仏式起工式・上棟式

　仏式の起工式や上棟式はあまり知られていませんが、あるんです。
するのはいたって簡単。
準備するものはお仏飯とお花だけ（あとはお寺が準備します）だけ。
あとはお寺と業者にその旨を伝えたらOK。

　では、仏式は神式とどう違うのでしょう？
　式の中で、住職が申す「表白（ひょうびゃく）」（下段枠内参照）には、
「諸難おこらざれと願う」のは、誰でもが抱く「凡情」だとあります。

しかし、真宗の起工式（上棟式）はそれを神仏にお願いする式ではありません。
仏智を聞いて生きる者は、そのような凡情を抱きながらも、
どこか心の深いところでは「諸難起こらざる人生はなし」と思いとって
如来さまと力強く日暮しをするのです。

　お札やお守り、破魔矢などを手放せず、色んなものに縛られて生活せずとも、
お念仏さえあれば大丈夫なのです。
そのことは、安芸門徒といわれたご先祖が証明済みのことです。

　だから仏式には「おまじない」や「お願い」はありません。
仏式の起工式は、み仏とともにこれからの山あり谷ありの人生を
強く明るく生き抜く心を大切に確認する式です。

皆さんも是非どうぞ。


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表白(ひょうびゃく)　　
　ここに本日諸々の縁調い、敬しく阿弥陀如来の尊前を荘厳して仏子　川原家の止住する家屋を建立する起工式を営む。

　およそ阿弥陀如来は、道理に暗き我ら凡夫を無量の智慧と慈悲とをもって調育照護し、金剛不壊の信心を恵みて、無明の長夜に無礙の一道を示したもう。

　すなわち、諸難起こらざれと願うは凡情なりどいえども、諸難起こらざる人生はなし。信心の智慧を賜れば、天神・地祇も敬伏し、魔界・外道も障碍することなし。罪悪も業報を感ずることあたはず、諸善もおよぶことなき無碍の一道なりと。

　本日仏縁にあう輩、願わくは深く因果の道理をわきまえて諸難を超越し、無礙の一道を歩み、諸事滞りなく完了して慈光あふれる新家屋の成就せんことを

　時に仏暦　2546年（西暦2002）年7月7日、仏弟子　西教寺末学　釈正衛敬って申す

。

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